Екатерина часть 147

Н.Ф.Калинин объяснял назначение этого объекта как горизонтальную площадку под основание крупной вертикальной конструкции (башни?) [Калинин, 1955, с.130]. Интересное предположение на основе представленных нами материалов высказал проф. А.Н.Кирпичников. По его мнению, это остатки раската - горизонтальной площадки для ведения орудийного огня. Подобные конструкции использовались с развитием огнестрельного оружия в крепостях Восточной Европы с начала XVI века. Существование раскатов может свидетельствовать о достаточно высоком уровне развития военного дела в период Казанского ханства с применением новых приемов для активного использования огнестрельных орудий. Судя по письменным источникам, посад Казани был укреплен деревянной стеной, состоявшей из городней [Древняя Казань, 1996, c. 100]. Большинство исследователей придерживалось мнения, что и крепость на горе имела деревянные укрепления. В последние годы на некоторых участках кремлевской стены были выявлены остатки белокаменных стен ханского времени (раскоп XXXV на Северной башне, раскопы LVI, LVII у северной стены со стороны р.Казанки). Таким образом, на вопрос о возможности существования каменных стен кремля еще в период ханства археология дает положительный ответ . Не менее сложным в изучении северной части Казанской крепости остается вопрос о расположении стен и построек Ханского двора. А.Курбский, описывая Ханский двор во время штурма 1552 г., говорит: "Бо бе зело крепок, между палат и мечетей каменных, оплотом великим обточен" [Курбский, 1986, c.238]. Несколько каменных мечетей в этом районе упоминается в Писцовой книге 1565-1568 гг. [Писцовые книги, 1932, c.3], в других источниках [Древняя Казань, 1996, c. 46]. А.Курбский писал также о существовании ханского некрополя у дворца [там же, c.237]. Башня Сююмбике практически до сих пор в устной народной традиции увязывается с захоронением мусульманских святых или ханов [Худяков, 1990, c.268]. В ходе раскопок 1977 г. у Введенской церкви и башни Сююмбике были выявлены фундаменты двух ханских мавзолеев с несколькими погребениями [Халиков, 1997] (рис