Екатерина часть 166

Отдельные агентства предлагают экскурсии в Казани, посвященные жизни известных личностей («Шаляпин в Казани», «Тукай в Казани», «Толстой в Казани» или «Горький в Казани»). В рамках этих познавательно-культурных программ вы сможете посетить все улицы, здания, музеи, связанные с деятельностью этих небезызвестных людей в период их жизни в Казани. А если вы любите искусство, то отправляйтесь на экскурсию «Казань музыкальная» или «Казань литературная» (а также театральная, художественная и т.д.) Все это, безусловно, не может не оказаться интересным. АЗАНЬ, которой нет Готовим поездку в Казань. Как всегда, много чего листаем и сканируем. Разбираюсь сейчас в храмах города - тех, которые остались и тех, которые советский вандализм смел без остатка. Последних больше. Еще одно подтверждение, что ХХ век унес львиную долю архитектурного наследия, от многих выдающихся шедевров и камня на камне не оставив. Казань оказалась разгромлена не лучше Москвы. Большинство церквей, причем самых лучших и наиболее старых, были уничтожены в 1930-е. Кое-что позже, при Хрущеве. Думаешь, насколько больше пришлось бы уделить времени осмотру города, если бы оно все сохранилось. Парой дней уж точно не обошлись бы. Удивляет и другое. Казань с помпой отметила мифический 1000-летний юбилей. Денег вбухали уйму. Многое вылизали-отреставрировали (о другом - погибающих задворках здесь говорить не буду, потом). Но при этом не отреставрированы и не воссозданы очевидные шедевры, знаковые для облика города. Среди них, например, шатровая Николо-Гостинодворская церковь 16 века, обрубок которой без шатра до сих пор занят архивом. Или колокольня кремлевского Благовещенского собора, необходимая для сильно прореженного силуэта Кремля. При этом там же в Кремле выстроена помпезная мечеть Кул-Шариф, очень спорная с точки зрения вторжения в окружающий архитектурный контекст. Опять политика и идеология идут впереди и диктуют, какие памятники для нынешнего Татарстана первостепенны, а какие вторичны или вовсе являются досадными помехами