Екатерина часть 223

Каждая половина ворот украшается посередине огромной розеткой, по углам каждой створки ворот находятся отрезки таких же розеток, фон ворот получает окраску такого же цвета – зеленую, желтую или голубую, а по краям остается кайма, которая вместе с розетками получает окраску белого цвета. Нигде различие в декоративном убранстве между русскими и татарами не проявляется так резко, как в окраске ворот, которые у русских украшаются деревянной резьбой без всякой раскраски". В стремлении к казенной унификации городских домов предержащие власти пытались погасить и эту феерию красок. В царском законодательстве, запрещающем "пестрить дома краскою", дозволялось "красить дома нижеследующими только цветами: белым, палевым, бледно-желтым, светло-серым, бледно-розовым, сибиркою, но с большой примесью белой краски, и желто-серым". Несмотря на все препоны, казанские татары сумели сохранить и пронести сквозь века и поколения художественные идеалы собственного традиционного зодчества, и татарские дома продолжали удивлять современников дивной и радостной радугой красок. Намазлык - молитвенный коврик, на котором человек, преклонив колени, совершал намаз(мусульманская обязательная молитва). Традиционная форма декора намазлыка определялась его утилитарным назначением(свободное от вышивки поле в центре, симметричный декор по бокам и богатый декоративный акцент по переднему краю, куда прежде всего падал взгляд молившегося). Царство цветов, среди которых стоял человек, символизировало тот мир красоты и гармонии, в котором пребывала душа в час молитвы. Для татарской народной вышивки характерно изумительное многоцветье - в данном случае ткани зеленого цвета. Впечатление цветового богатства усиливалось за счет своеобразной ассиметрии: нитями разных цветов вышивались разные половинки одного листа, разные побеги на одной ветке. Тамбурным швом(цепочка тончайших петель) выкладывались контуры и заполнялась ткань внутри узоров. От наших предков до нас дошло богатое наследство - традиционная одежда, которая за многовековую историю выработала свои особенности, в том числе и свой яркий художественный язык, выражающий эстетические идеалы народа