Екатерина часть 83

Особое место в историографии Казани занимает фундаментальная книга С.М.Шпилевского, изданная в 1877 г. к открытию IV Всероссийского Археологического съезда. В ней с учетом всей предшествующей историографии, детальным анализом русских летописей и татарских преданий обобщены достижения историков, изучавших булгаро-татарские города до середины XIX столетия. Пытаясь примирить русские летописи и татарские предания с их четкими датами основания Казани, С.М.Шпилевский стремится доказывать, что упоминаемый в татарских преданиях Тимур - это Менгу-Тимур, который после похода на Болгар в 1299 г. подарил только что основанную болгарским князем Алим-беком Казань ("Иске-Казань") князю Федору Черемному [Шпилевский, 1877, с.87]. Иске-Казань, по его предположению, в конце XIV - начале XV вв. была перенесена на Федоровский бугор в пределах современной Казани, а оттуда Улу-Мухаммад в 1445 г. переместил ее на Кремлевский холм [там же, с.431-438]. Работа С.М. Шпилевского интересна еще и тем, что он первым использовал "Писцовую книгу города Казани 1566-68 гг." в качестве исторического источника. Основываясь на сведениях этого источника, он пытался идентифицировать объекты периода Казанского ханства с известными ему зданиями в Кремле. По его предположению, Казань 1552 г. имела деревянные укрепления, Кремль (в нынешних его размерах) и Ханский двор [там же, с.440-447, 548-459]. Ко времени существования Казанского ханства он относит башню Сююмбике и Введенскую церковь, а также разрушенную после пожара 1815 г. Консисторию - "Ханский дворец" [там же, с.459-473]. Работы историков конца XIX в. - книги П.Е.Заринского [1877], М.Пинегина [1890], Н.П.Загоскина [1895] и несколько путеводителей [Верещагин, 1895; Казанский,1899] - ничего нового и значительного в историографию средневековой Казани не добавили. Тем не менее, они содержат ряд интересных моментов. Так, П.Е.Заринский дал достаточно обоснованную реконструкцию топографии Казани после 1552 г. на основании "Писцовой книги 1566-1568 гг