Екатерина часть 85

Воскресенской [Спасский, 1912, с.243-246]. В представлениях автора Казань является городом, основанным Батыем на Федоровском бугре (Саинов-юрт). А на месте "Иски-Казани" (Камаевское городище) город заложили булгары, пришедшие сюда вместе с ханом Алим-беком после нашествия Менгу-Тимура на Болгар в 1279 г. Иске-Казань была разрушена русскими в 1399 г. В 1437 г. Улу-Мухаммад основал Казанское ханство, переселив оставшихся жителей Иске-Казани на Федоровский бугор, и только в 1446 г. его сын Махмуд перенес город на современный Кремлевский холм [там же, с.96]. Построения автора, понятно, никакими источниками не подкреплены. В отечественной историографии, как видим, длительное время существовала возникшая на основе относительно поздних татарских легенд концепция первоначальной Казани, располагавшейся в 45 км к северо-востоку от Казани на месте обширного булгаро-татарского поселения конца XII - начала XVI вв. (Камаевское городище, Русско-Урматское селище в современном Высокогорский районе РТ). М.М.Хомяков категорически возражал против размещения первоначальной Казани в "Иске-Казани" и на Зилантовой горе в устье Казанки. В качестве гипотезы ученый выдвинул предположение о возможной локализации раннего города на Кабанском городище (он был также первым, кто обратил внимание на этот памятник) и рекомендовал организовать поиски летописного "Старого городища" на Федоровском бугре или на территории Богородицкого монастыря. По справедливому заключению М.М.Хомякова, положительные результаты по определению местоположения древней Казани будет возможным получить в конечном итоге лишь при изучении объектов, находящихся под землей, т.е. путем археологических изысканий [Хомяков, 1910, с.625 и сл.]. В конце XIX - начале XX в. к изучению проблем средневековой Казани проявила интерес возрождающаяся татарская историческая наука. Среди первых татарских исследователей истории средневековой Казани можно назвать Ш.Марджани [1884; 1989], Г.Баттала [1996], Г.Ахмерова [1998], Х